تحریم و راهکارهای مبارزه با آن

یکی از مشکلات اقتصادی تحریم دشمن است. دشمن معمولا اجناس مورد نیاز یک کشور را تحریم می کند، بنابراین در جامعه شرایطی را فراهم شود از کالاهای دشمن بی نیاز گردد می تواند تحریم را بشکند با یک حرکت انقلابی در تقویت روحیه غیرت، همت بلند و تعصب ملی به دشمن اعلام بی نیازی کنیم و با شرایط سختی می سازیم و قناعت می ورزیم.

قناعت : قناعت راه مقابله با تحریم دشمن است. قناعت به داشته خود و ساختن به حاصل دسترنج خویش زندگی را آرام و گوارا می سازد.به تعبیر زیبای پیامبر اسلام (ص) : «القناعة مال لاتنفد» قناعت مالی است که پایان نمی پذیرد. در مقابل قناعت حرص و طمع و اسراف است و در آن صورت بی نیازی معنایی ندارد. بهره گیری از درس قناعت در زندگی فری را گشا خواهد بود و کاربرد جمعی آن درهم شکسن توطئه دشمن است. درس بزرگ قناعت باید تابلوی زندگی همگان برای حفظ عفت و شرافت باشد. قناعت به این معنا نیست که نخوریم و نپوشیم و ننوشیم؛ بلکه قناعت به این معنی است  با وضع ساده تری به آنچه که داریم چند صباحی بسازیم.

تحریم کالاهای دشمن :

 با تحریم کالاهای دشمن بر اصول و اساس قرآنی و روایی قاعده نفی سبیل و حرمت دوستی با کفار و حرمت تشبه به کفار می توان تحریم دشمن را شکست. نیازمندی با به کفار سبب تحریم بیگانه را فراهم می سازد. به هر کسی که خواهی محتاج باش که در آن صورت اسیر او خواهی بود (بحارالانوار، ج77، ص 421).

طرح حمایت از تولید ملی

مقام معظم رهبری فرمودند: یکی از رکن های اقتصاد مقاومتی حمایت از تولید ملی است. معلم و مسئولان آموزشی به مصرف تولیدات داخلی اهمیت بدهند از همه نظر پوشاکی تا لوازم تحریر و نظایر اینها ابتدا خود استفاده کنند سپس قانونی در مدارس و اداره آموزش و پرورش به تصویب برسد که هیچ کس حق ندارد از جنس خارجی استفاد نماید همچنین اقلام و اجناس ایرانی تبلیغ شود و برای همگان معرفی گردد.

آیات و روایات متعددی برای اثبات حرکت تشبه به کفار مورد استناد قرار گرفته؛ از آثار و عواقب، مفاسدی است که بر عمل تشبه مترتب می‌شود؛ مانند این که تشبه به کافران، موجب سلطه آنان بر مسلمانان در زمینه سیاسی، نظامی، اقتصادی و مانند آن شود. بدین نحو که مثلاً تشبه مردم به کفار در سطح گسترده، برای کفار توهم همراهی مردم با آنان را ایجاد نماید و زمینه حمله نظامی آنها را فراهم سازد. یا آن که تشبه به کفار در انظار جهانی، به معنی اعراض مردم از حکومت اسلامی تلقی شود و موقعیت دولت اسلامی در روابط بین‌المللی تضعیف شود و یا آن که بر تشبه به کفار، مفاسد اجتماعی مترتب باشد و یا آنکه موجب ترویج دین کافران گردد. در این‌گونه موارد، علاوه برحکم تشبه به کفار، عنوان حرام دیگری نیز بر آن مترتب می‌شود. برای توضیح مطلب، از میان آثار و عواقب مورد اشاره، مسئله سلطه به‌عنوان نمونه مورد بررسی قرار می‌گیرد.